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捣年糕

杨婕老师班 任佳禾妈妈 李瑜

记得初中时，我学习余光中的《乡愁》这首诗，只觉得这首诗文字简练，押韵，读起来朗朗上口，但是其中包含的情感不能深切体会。因为年龄尚小，不知愁为何物。现在年纪渐长，我们在瑞典待了五年有余。因为新冠疫情，一直未回中国。每逢节日，我的脑海里不由自主地想起：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。举头望明月，低头思故乡。

记得我上小学时，放寒假的时候，我都会去在农村的外婆家小住。临近过年时，外婆会召集亲戚一起捣年糕。这种年糕是用来当点心吃的。那是我寒假最快乐的时光，因为不仅有的吃，还有的玩。那时，农村用柴火煮饭，没有电饭锅，没有煤气灶，只有一口大铁锅和柴火。所以，那天会准备很多柴火摆在院子里。我和小伙伴就用柴火搭成一个跷跷板，两头各站一人，一上一下玩跷跷板，玩够了就去看大人们捣年糕。

时至今日，我才知道年糕取其谐音，寓意年年高。糯米首先要淘洗干净，用水浸泡一个晚上，第二天下午再把浸泡过的糯米倒在纱布上，放在蒸屉里，锅里加满水，用大火蒸，蒸熟后把它倒出，加入适量红糖，然后放入石臼里。一人拿石锤，一人揉捏米团，只见那人迅速沾水，把米团翻身，手刚一离开，石锤就捶在米团上。我在旁边看得心惊肉跳，心想：拿石锤的人万一提早捶下去怎么办，揉面团的人的手不就废了吗？后来长大了才明白，当然他们会控制好这个节奏，不让这个意外发生。等米团和红糖都全部融合后，就取出。然后大人就把米团分成一个一个小剂子，捏成各种各样的动物形状，兔子、小狗、老鼠……还有金元宝，或者发挥你的想象力，只要你能捏得出来。还有长条形，等你想吃的时候，切成一片片，放到锅里蒸一下，变软后，放到嘴里，软软糯糯的，满嘴的红糖香味，那个滋味，别提多香甜。现在回想起来，都垂涎三尺。而如今，只有在农家乐才能看到捣年糕这种民俗活动了。

愿疫情早日结束，我和家人能早日回到那个令我魂牵梦萦的家乡－温州。我想重温儿时的味道，捣年糕，糖画，吹糖人，猜灯谜，观舞龙，捏面人……

怀乡

陈曦老师 五言绝句

驻足在我内心的那一方“天地”

(刘瑞侠 温雨奇妈妈) 疫情阻断了千千万万个游子的回国之路，让生活在外的我们倍感思乡之苦。当我听说北京举办2022冬奥会的消息时，那一刻我特别想家，想回到祖国，想回到那个让我从小在雪堆里长大的城市：内蒙古赤峰市。

赤峰是因城区东北部的一座褐红色山峰而得名，此山名为“红山”，因其花岗岩山体的钾长石含量较高而呈现红色。所以赤峰又有 “红山”之意。赤峰市原名为昭乌达盟，蒙古语是“乌兰哈达”，汉译“百柳”之意。

漫步在赤峰的大街小巷时，你总是能看到标注两种语言的牌匾：蒙语和汉语，虽然我也不是很懂蒙语，但正是这看似不懂非懂得语言，总是让我很温暖、很熟悉。

赤峰的冬天很冷也很美，大雪飘落，整个城市就像一幅画。我还记得小时候早上起床打开屋门的那一刻，映入眼帘的便是连绵起伏的皑皑白雪，干净而无暇。

 年味十足的赤峰农村大集、张灯结彩的农家小院总是让我一次又一次的梦回哪里。在哪里你总是能够获得最简单、最纯真的快乐！

疫情无情，人有情，虽然生活在异国他乡，但是对祖国、对家乡和对亲人的思念一分一毫也没有少，反而日益剧增，希望疫情早点结束，再回到我的家乡看看。
      

作者：四年级刘瑞侠老师

故乡

（王修亮 崔文琼老师班王逍同学家长）“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年…”。每每想念故乡时，脑海中时常浮现起儿时读过的《故乡》中的这幅场景。少时难解书中意，鲁迅笔下的吴越之地近在眼前; 及至远隔重洋之后，才发现读懂已是书中人。

孩子有次在瑞青中文学校里学了中国的姓氏，放学后兴奋的想要了解自己姓氏的来源和历史。我们从形成于宋朝的《百家姓》一路聊到仍在故乡的祠堂和家庙。他问我故乡是什么意思。百度词条写着“出生或长期居住过的地方”。是了，对于出生并住在瑞典的孩子来说，中国已经不是他们的字面意义上的故乡了。然而一个人，如果丢失了心灵意义上的“家”和故乡，他的心将会是何等的空茫，他将不知道“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”。

因为疫情，孩子无法亲身回去体验故乡。所幸在这个信息时代，孩子可以透过屏幕看到故乡的美丽风景，古树古井和古民居。孩子兴奋的在屏幕上点着看着，然而我却在思索，故乡难道在孩子的心中仅仅是一个村名，一些图片么？如何让孩子形成一个“虽不能至，然心向往之”的心灵意义上的“家”和故乡呢？就自己的故乡而言，如果没有家庙，村史，没有绵延不绝的文化传承，也就没有了根和魂。如果说每个家族是一条条清流滚滚、绵延无尽的河，那么这些河流终汇入了中华民族这一大海。中华文明为何是世界古代文明中唯一始终没有中断、连续五千多年发展至今的文明？“文以化之，文以铸之”。正如习总书记所说，“泱泱中华，历史悠久，文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”

虽然远离故乡，但是仍然可以汲取中华民族漫长奋斗积累的文化养分。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，是海内外中华儿女共同的宝贵财富。立足于这个中华民族的根和魂，就能找回心灵意义上的“家”和故乡。

心安即是归宿。孩子依偎在我的身旁，我继续读着，“…少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了…”

水乡

 （王修亮 张晴老师班遥娜同学爸爸） “水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边？眉眼盈盈处。”北宋王观笔下的眉眼盈盈处，便是我的故乡所在。古称槜李、梅泾，南宋时著作郎濮凤扈驾南渡后卜居于此，因后世拥立宋理宗有功，赐第曰“濮院”，现属浙江省。

        烟雨氤氲，舟子短蒿，悠游自在，她属于典型的江南水乡。江南一词，取自宋朝时的江南东路。“春水碧于天，画船听雨眠”，水是江南水乡的魂魄。在中国的历史上，江南的开发时间远远落后于黄河流域，原因之一是其湖沼洼地水网密布。六朝及至南宋均以江南地区为统治重心，投入了大量精力兴修水利。人们筑堤束水，分圩开垦，才逐步将其打造成了现在的被赋予了某种诗化的意境的“江南水乡”。 在此基础上，其文教日益昌盛，成为中国经济文化枢纽区域之一。

        同处江南水乡，不同的小镇有不同的风情物语。依据地势高低，各地逐渐形成了不同的产业分工。高地植棉织布，低地种桑产丝，其余地区种植稻谷。南宋陆游有诗云，“村村陇麦登场后，户户吴蚕拆簇时”便是当时江南的写照。濮氏定居在濮院以后，种田与养蚕便成为他经营家业的重心。后来把蚕丝织成绸缎，提高了产品附加值因而获利甚厚。元代，到了濮鉴这一代，又开牙行，在丝绸交易中居间行商。濮家创下的“濮绸” 享有盛名，被人称为“天下第一绸”。如今以毛针织产业著称，凭着千亿羊毛衫产业规模被誉为“中国羊毛衫名镇”。

        现代商业气息的街市和羊毛衫市场都位于镇南，而镇北的古街道大体保持了原貌。外公的旧居位于大街，以前曾经是濮院古镇的中心商业区。虽名叫大街，其宽度也不过能并排通行两辆马车，和现在的宽阔马路自是无法相比，所以小时候表弟经常调侃大街的“大”。大街南北走向，依着水道蜿蜒曲折，两端不能相望。两边建筑多是一楼一底的明清古楼。楼上居住，楼下经业，居业二字道出小镇的理想生活。

        水网勾勒出的小镇布局，颇有些像微缩版的我现时居住的斯德哥尔摩。如今，精致的古石桥面貌依旧，而且还有许多美丽的传说。比如梅泾河上的女儿桥，是一座单孔石拱古桥。据《濮院镇志》记载，古为吴越分界处。关于此名的来历，一说是越王勾践为质于吴，行经此地，夫人道产女儿于此。

        故乡的食物总能唤起浓浓的乡愁。《晋书》中有个莼鲈之思的典故，说的是远在洛阳做官的吴人张翰，一日“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’”。竟舍弃官职，不远万里，回到了自己的故乡。想想自己，在国外蹉跎岁月也有十数载，然却没有张翰这样的毅然绝决，只能在记忆中回味故乡的美食。除却水生蔬菜和各种淡水鱼鲜，我最喜欢的还是螺蛳。生活在水乡的人，从小就会在河塘里摸螺蛳。清明时节，是嘬螺蛳最好的时候。此时的螺蛳肥美，没有泥腥味，而且壳中尚无小螺蛳。浓汤赤酱，文火慢炖，最后轻轻一嘬，螺肉带着汤汁应声入口，回味无穷。不会吃螺蛳的，或者介意吃东西发出声音的，往往会拾起牙签。此来一则无法享受高汤，二则少了嘬的乐趣。

        故乡的一情一景，一色一味，每每思之久久不能忘怀，甚至于“眉眼盈盈”，““情眷眷而怀归”。借用韦庄的小令词，“人人尽说江南好，游人只合江南老”，“未老莫还乡，还乡须断肠”。

红墙黄梅

（李昕琦老师班孟宪同学妈妈）

2021年一月份斯德哥尔摩，乘坐七路电车经过Nybroplan 时，在车上隐约看见路边树上开了黄花，神似家乡的腊梅…… 那疏疏离离的几多枝干，那若有若无的几许暗香…… 待匆匆下车去寻，却不是。暗自想这里虽地处北极北却无严寒，冬日里仍是绿意莹莹、雨水充盈，正适合腊梅生长，尤闻得一股浮动飘散开的香气……

叫她腊梅是因为她开在腊月。

腊月里，家家忙里忙去准备办年货、过大年。民以食为天，阳光好的日子里家家挂起了腊鱼、腊肉、香肠、还有鸡和鸭…… 走在大街小巷上，忽然就闻到一股幽香，又是哪家院子里的腊梅开了……

只是这腊梅开在院子里，不得见全容。少时的我总想着折一枝两枝插瓶，却不可得。一来没有勇气叩门求花，二来也没有胆量攀墙做个偷花贼。望而不得，便生出一种痴恋：我若得这树幽梅，便如何如何了。

家乡的腊梅不曾热闹地生长过，总是这一丘，那一丘，若不是那暗自飘散的香气，大家都察觉不到她的存在。直到离乡数十载，三月在北京植物园的卧佛寺，见到她热热闹闹地开在红墙内。惊愕：不是京城无腊梅，而是开差了季节，在北国这春寒料峭中，南国的凜冬早已走得远了。

曾经，少年的梦想便是离乡。离了家乡却又添了乡愁。乡愁也许就是故乡的一花一木。

旧时岁月慢，粗茶淡饭是寻常。

可也不缺这花。

年轻的爸爸，

在屋后种一颗桂花。

只是那桂树，

光长叶子、甚少开花。

记得一年冬天特别冷，

门前的七八颗桔子树，

大半冻坏了，

成了长刺的枳，

再也开不了、清香沁人的白花。

又隔了些年，

爸爸种了几株桃苗，

大约望着，

一片桃林，

春天有桃花、夏天有蜜桃。

桃树还未长大，

我们便离的家。

又是好多年，

当年的那颗不开花的桂花树，

已是香满园。

那长江中下游丘陵地带的小山村，有烟炊烟袅袅，有鸡鸣声、有狗吠声，是我的故乡。

直到他乡变故乡，＂红墙黄梅”又成了另一重执念。从少时求学到成年生子；从新街口的校园到京北八大岭高速拥挤的出口；从什刹海的宽窄胡同到十三陵的青山绿水，都成了床前的白月光，心口的朱砂痣。

2008年8月8日，北京，学校的白毛杨大道，绿叶透过阳光，像碧玉一样撑起一片阴凉地。刚从学校毕业一个月的我，前途虽漫，缺信心满满，新的工作，新的机会，新的未来。晚上8时，在玉泉路雕塑公园，彼时一起备战GRE的同学，守在大屏幕边，为奥运开幕喝彩，当北边的天空礼花绽放时，视野望去，夏时五色玫瑰正盛开。

2016年8月，我带着三岁的孩子，越过燕山山脉，越过长城，去追随塞外一片自由自在的云朵，座标在海坨山以北。华北平原向内蒙古高原过度，形成了坝上的独特地貌。2022年，这片美丽的土地将以其无与伦比的魅力展现在世界的舞台上。那延绵起伏的跑马的小山丘，那落日余晖里转动的风车，那在棉柔的绿草地上静静流淌的河流，那无垠的草滩里遍野的金莲花迎着万丈金辉。

时间不会停顿，梦想还会继续。敞开胸怀，拥抱世界，这过去和未来，都会是一样的精彩。

虽然梦里还有…… 

树绕村庄，水满陂塘。

有桃花红，梨花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。

正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

而那红墙黄梅，也将年复一年，热热闹闹地开着，只等我做完一个午梦，似不曾离开过。

梦中的家乡阿拉善

（马莹  贝儿、贝霖妈妈）提起中国，人们首先总是会想到雄伟蜿蜒的万里长城，古老庄严的紫禁城和历史悠久的华夏文明。我的孩子们，今天妈妈想和你们说说我的家乡——阿拉善，一个坐落于西北沙漠戈壁边的非常特别的小镇。

阿拉善地处于内蒙古自治区的西部，与宁夏、甘肃毗邻。阿拉善盟周围丘陵相连，群山环抱。东部有贺兰山，境内有巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠。住在沙漠周边的牧民饲养了很多号称沙漠之舟的骆驼。阿拉善西北部的额济纳旗植被颇有特色，金秋十月大片的胡杨林，近年来已成为中国著名的旅游风景区。戈壁滩，沙漠，骆驼，贺兰山，胡杨林，形成阿拉善独特的自然景观。

阿拉善的最大特点是地广人稀，27万平方公里的土地上（大概是瑞典面积的一半以上），居住着26万人。在内蒙古自治区12个盟市中，面积最大，人口最少。在阿盟，汉族、蒙古族、回族、满族等各个少数名族，和谐地在这片宁静的土地上自由地生活着。他们用各自不同的方式传承着自己的语言文化，享受着自己美好的生活。在我的记忆里，我们不仅每年庆祝春节、端午节、中秋节等中国传统节日，还会在清真寺庆祝我们回族穆斯林的古尔邦节和开斋节。当然最热闹的是一年一度蒙古族的那达慕大会，我们会欣赏蒙古族的赛马、赛骆驼和摔跤等各种比赛，还会参加学校组织的大型的歌舞表演，载歌载舞欢庆那达慕盛会。

上学时候，最令人难忘的就是学校组织的那些春游和秋游活动。有时，老师会带着我们会一起去沙漠里探险。你们知道吗，在沙漠里行走，是一件非常吃力的事，可在沙漠里做游戏那可太有趣了。爬沙包、丢手绢、打排球……会让我们乐不思蜀。等玩累了，大家就在沙子里挖个大坑，分组生火做饭。吃饭时，谁要只顾低头吃，不护着碗，一阵风吹过，谁就得米饭和菜拌着沙子一起吃了。

等上了中学后，有时同学们相约一起去爬贺兰山。爬到山顶，我们一起对着远处的群山放声大喊，再聆听对面的山用回声遥相呼应。不论是站在无垠的沙漠中，还是气势磅礴的山顶，都会深切感受到大自然的恢宏和我们人类的渺小。徜徉在这大天大地中的生活，我们年少的心也犹如天空中展翅高飞的雄鹰，渴望去感受世间的一切。

记得小时候，住在阿拉善的人家，都会养一些动物。在奶奶家的院子里，经常会见一只昂首挺胸、趾高气昂的大公鸡，带着一群母鸡悠闲地散步，仿佛它是这院子里的国王。有一次，我淘气地用小石子打了一只母鸡，结果被那只大公鸡满院子追着跑，它速度飞快，想跳起来啄我。奶奶听到我的尖叫声连忙打开门让我进屋，我这才躲过“敌人”的追赶。姥爷家羊圈里有群时刻在咀嚼的山羊们，仿佛有着吃霸天下的劲头。淘气的弟弟们有时拿试卷纸喂山羊，羊儿们也会嚼得津津有味。邻居家还养狼狗看家护院，那条大狼狗一见生人进院子，就开始咆哮，让人心惊胆战。我的孩子们，你们现在知道了，妈妈为什么有些怕狗，我们家里不太想养狗了吧。

家乡的生活虽然丰富多彩，可我一直对外面的世界充满了好奇。看见电视里繁华的都市，形形色色的事物和举止优雅的人们，心中就一直有个念头，想去看看远方的世界。高中毕业后，妈妈第一次出远门，到哈尔滨上大学。大学毕业后，又兜兜转转，去过很多地方：冰天雪地的东北，繁华时尚的北京、四季如春的昆明……后来，来到遥远的北欧，最终决定在斯德哥尔摩定居。十几年来，我慢慢习惯了这里的生活，熟悉了这里的一切。孩子们，尽管有你们的陪伴，可闲暇时、独处时，我时常会想起阿拉善，想念生我养我的故乡。

2019年的夏天，我带着小女儿回了趟阿拉善，那是我离开家乡19年第一次用心停留在这里，而不是以往那种匆忙的探亲之旅。我和贝霖安静地陪着你们的姥姥姥爷，足足在家乡住了六周的时间，重温儿时的记忆，饱尝家乡的美食。

巴彦浩特镇变化很大，高楼大厦林立，街道宽敞整洁，公园时尚漂亮，乡亲们依然淳朴热情。有天清晨，我们在公园里偶遇了一个帅气的蒙古族男孩，他主动为大家跳了一曲蒙古族舞蹈。我在那个孩子眼中看到了闪亮的星星，那是植根在阿拉善人血液里热情顽强的生命力。广场上马头琴声悠扬，人们载歌载舞。最难忘那次大漠之旅，赤脚踩在松软的沙子上，心中依然升起对自然和生命的无限敬畏。人类尽管渺小，却有着无限恢宏的生命力去绽放，和无尽的勇气去改变世界。

在瑞典的每一天，我们都和这个城市所有的人一样，认真努力地工作生活学习。但我心中依然有一片自由广袤的天地。希望我的孩子们安住在妈妈心灵的天地中，自由自在无拘无束，再逐渐通过自己的努力，找到点燃生命的热情，塑造美好的心灵。不久的将来当你们能展翅高飞的时候，我会目送你们的背影离开，祝福你们在创造自己理想世界的路上披荆斩棘。那个时候，希望我们有机会，能再一起回到妈妈的家乡阿拉善，欣赏无垠的沙漠和戈壁，登上巍峨的贺兰山远眺，用心感受苍天圣地阿拉善的无尽魅力。

从北京冬奥会开幕倒计时谈海外华人子女的中文教育

(赵靳秋 张静老师班家长代表)

2021年10月26日，北京2022年冬奥会开幕倒计时100天主题活动在北京隆重举行，与此同时世界各地的华人学校和组织也举办了庆祝活动。北京冬奥会是华人引以为傲的幸事，笔者愿意借此契机谈谈海外华人子女的中文教育。

今年秋天,瑞典的疫情有所缓解，恰逢瑞青恢复线下教学，所以毫不犹豫地带女儿参加了中文初级班。对于海外华人而言，孩子的中文教育基本上要靠父母的促成与坚持才能完成。由于孩子一出生，除了与父母或者父母一方用中文交流，日常接触的都是瑞典语，因此中文课需要额外补。
   

作为第一代移居瑞典的父母，其实面临着很大的身份改变。身份定位，正式是我们穷及一生要追索和回答的问题，即我是谁，从哪里来，到哪里去。这个问题对于海外华人来说就更加复杂。瑞典媒体每天都在讨论移民的社会融入和文化融入。因此，我们在移民初期忙于各种融入，在学习语言的同时，也在“社会大学”中观察，学习，改变。所谓的融入就是入乡随俗，尤其是当地文化与母国文化或社会规范发生冲突时，要放弃固有的规范，移民身份也由此进行着重塑。身份重塑以及由此引发的身份焦虑会一直伴随移民的一生。如果父亲和母亲的母国都是中国，平日里用中文的机会要大大多于父母一方母国是中国的。配偶是瑞典人或其他国家的，家里平日大多说瑞典语或英语。众所周知，语言所承载的元素太多了，文化，历史，风俗，饮食等。说不说母语，说多少，其实时刻影响着移民的感受。我打个比方，你们说如果脾气上来，用中文吵架痛快还是用英文或者瑞典语? 我的感受是，只有在我说母语的时候，我才是真正的那个“自己”。

        话题扯远了，现在再扯回来。那么为什么下一代要学中文? 母国很强大，学中文将来好就业，增加一技之长。那中国处于逆境时咋办? 不学了吗？不是说儿不嫌母丑，狗不嫌家贫吗？对于海外华人而言，母语的作用其实远远超出上述实用性的功能，学习母语其意义更加深远。

       首先，中文是华人父母与子女沟通的重要工具，特别是妈妈和孩子之间。前文提到作为移民的父母，往往是成年后才开始学习瑞典语的，其熟练程度无法达到子女的水平。因此想和子女保持亲密和信任的关系，中文的学习就是关键。你想洞察孩子的心理活动，想让孩子了解你的心声，你想从儿提时代塑造孩子的三观，中文就是利器。孩子中文学好了，你们的沟通就顺畅了，父母就可以成为孩子的坚强后盾。

       其次，就是我上文提到的身份认同与塑造。父母自我的身份认同影响着孩子的自我认同。我是谁，我为什么黄皮肤，黑头发，我如何看待我与周围朋友们的不同。这个问题是孩子成长过程中必须面对的，他只有接受自己是怎样的，并对这个问题取得合理以及满意的答案后，才能实现自我身份认同以及建立安全感。在学习中文的过程中，了解自己的种族文明和文化，在此过程中产生认同和自豪感，这就是母语学习的深层次意义。
 

       由此可见，中文学习对海外华人子女意义重大，很多孩子学到十几岁就学不下去了，因为他们没搞懂为什么学。学习中文对于华人子女而言，是一生的课题；正如瑞典移民一样，学习瑞典语是终身必修课。道理是一样的，缺的都要补回来，因为这涉及到身份塑造的问题。对于新一代海外华人而言，在和而不同中帮助自己和孩子找到在瑞典社会中的位置，用中国源远流长的文化和瑞典的民主宽容文化做基底，兼容并蓄而非厚此薄彼，这将是移民身份塑造的必经之路。

       最后借撰写此文的机会衷心祝愿2022年北京冬奥会圆满成功！

2021年11月10日

斯京